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TISHÁ BE AV E AS TRÊS SEMANAS – 17 DE TAMUZ

Este dia marca o início das três semanas de luto pela queda de Jerusalém e pela perda de nosso Templo Sagrado.
Pelo rabino Shraga Simmons

Este ano, o 17 de Tamuz cai  no domingo, dia 24 de julho de 2005

O 17 de Tamuz é um dia de jejum em memória à queda de Jerusalém ocorrida antes da destruição do Templo Sagrado.
Também marca o início de um período de 3 semanas de luto que levam a Tishá B 'Av.
17 de Tamuz é o primeiro dos quatro dias de jejum mencionados pelos profetas. O propósito de um dia de jejum é acordar nossa sensação de perda em relação ao Templo destruído - e a subseqüente jornada dos judeus no exílio.

A dor desses eventos vem para nos ajudar a conquistar nossas fraquezas espirituais que provocaram estes trágicos eventos.
Pelo processo de Teshuvá, o retorno às raízes, ou seja, a introspecção e comprometimento numa melhora, temos o poder para transformar a tragédia em alegria. De fato o Talmud diz que na futura redenção de Israel e na reconstrução do Templo, estes dias de jejum serão como dias de alegria e festividade. Como disse o profeta Zechariá: o 17 de Tamuz se tornará um dia  de alegria para a Casa de Judá,  com muito contentamento e festa."

O QUE ACONTECEU NO 17° DE TAMUZ?
Cinco grandes catástrofes aconteceram na história judaica no dia 17 de Tamuz:
1.Moisés quebrou as Tábuas da Lei em Monte Sinai - em resposta ao pecado do Bezerro de Ouro.
2.As oferendas diárias no Primeiro Templo foram suspensas durante o cerco de Jerusalém, depois que os Kohanim não podiam mais adquirir animais.
3.Os muros de Jerusalém foram quebrados antes da destruição do Segundo Templo em 70 A.C.
4.Antes da Grande Revolta, o general romano Apostamos queimou um rolo de papel da Torá -  precedendo a terrível queima de livros judaicos ao longo dos séculos.
5.Uma imagem de idolatria foi colocada no Santuário do Templo Sagrado – como um ato imprudente de blasfêmia e profanação.

Originalmente, o jejum era observado no nono dia de Tamuz pois era o dia em que  houve a queda de Jerusalém, que antecede a destruição do Primeiro Templo em 586 A.C. Porém, depois da queda de Jerusalém em 17 de Tamuz - anterior à destruição do Segundo Templo - os Sábios decidiram que haveria uma observância combinada para ambas as tragédias, o 17 de Tamuz.)

COMO OBSERVAMOS O 17 DE TAMUZ?
1.Não é permitido comer ou beber desde o amanhecer até escurecer.
2.Mulheres grávidas ou que estão dando de mamar e outros casos em que há risco de vida  estão isentos do jejum.
3.Se o dia do jejum cair no Shabat, o jejum é adiado para domingo.
4.É permitido tomar banho, passar cremes e usar sapatos de couro.
5.A reza do “Aneinu” é acresentada na Amidá de Shacharit e Minchá pelo chazan. O resto das pessoas só a acrescentam em Minchá.
6.“Slichot” e "Avinu Malkeinu" são declamados.
7.Êxodos 32:11, em que os "13 Atributos da Clemência"  são mencionados, é lido nas rezas da manhã e da tarde.
8.Isaias 55:6 à 56:8, que discute a renovação dos serviços do Templo, é lida na  Haftará do serviço de Minchá.

Escrito por Rabino Shraga Simmons, agradecendo ao Rabino Moshé Lazerus.